Новая Концепция Съезда призывает усилить роль духовной дипломатии


ГЕННАДИЙ, епископ Каскеленский
Управляющий делами Православной Церкви Казахстана:

“2023 год в Казахстане был ознаменован проведением важного мероприятия в сфере межрелигиозных отношений: 11 октября в Астане состоялось XIX заседание Секретариата Съезда лидеров мировых и традиционных религий. Мне довелось принять участие в его работе и даже выступить в специальном прямом эфире на Телеканале «Хабар» вместе с уважаемым Б.С. Сарсенбаевым, Председателем Правления НАО “Центра Н.Назарбаева по развитию межконфессионального и межцивилизационного диалога».

В заседании Секретариата непосредственно приняли участие 35 представителей религиозных организаций со всего мира. Среди выступавших были представители Православной Церкви. К сожалению, в последний момент, в связи с обострением обстановки на Ближнем Востоке, отменил визит в Астану многолетний участник Форума, Святейший Патриарх Иерусалимский Феофил III.

Следует отметить, что СМИ многих государств не только освещали текущую работу Секретариата, – по итогам заседания во многих странах были проведены круглые столы информационного характера. Такие мероприятия прошли в Индии, Пакистане, Германии, Саудовской Аравии, Турции и других странах.

Столь повышенное внимание к XIX Секретариату объясняется рядом причин.

Во-первых, это собрание было приурочено к знаменательной дате: 20-летию со дня проведения в Республике Казахстан I Съезда лидеров мировых и традиционных религий.

Во-вторых, на Секретариате была рассмотрена и принята новая Концепция развития Съездалидеров мировых и традиционных религий на 2023-2033 годы.

С приветствием к участникам заседания обратился Президент РК К.К.Токаев. В посланииГлавы государства содержались очень важные слова о том, что «в условиях обострения геополитической обстановки… возрастает значение таких ценностей, как нравственность, доброта, гуманизм,… необходимо сплочение глобальных сил, выступающих за мир и стабильность. Большую роль в этом деле могут сыграть духовные лидеры».

Представители религиозных организаций,принимавшие участие в работе Секретариата, живо откликнулись на слова Президента и поддержали его идеи о создании нового глобального движения за мир в целях построения прочной системы международной безопасности.

И здесь следует сказать о том, что в свете новой Концепции развития Съезда, становятся понятными те пути, по которым следует двигаться представителям миролюбивых религиозных традиций, вовлеченных в деятельность Астанинского Форума, для того, чтобы на практике реализовать большие задачи, поставленные Президентом Казахстана.

На первое место в этой работе должна выйти духовная дипломатия – когда религиозные лидеры берут на себя ответственность за поиск решений в период обострения межнациональных и межгосударственных конфликтов, выполняютмиротворческую и гуманитарную миссии, а также оказывают влияние на поиск принципов посткризисного развития отдельных взрывоопасных регионов и всего мира.

Во многих конфликтах, в том числе на постсоветском пространстве, мы уже не раз наблюдали примеры духовной дипломатии. Один из самых ярких – усилия христианского и исламского духовенства в период армяно-азербайджанского конфликта при посредничества Святейшего Патриарха Московского и вея Руси Кирилла.

Духовная дипломатия основана на открытости ума и сердца к представителям иных религиозных традиций, на уважении свободы человека и стремлении к гармонизации межнациональных и межрелигиозных отношений.

События в мировой политике последнее время развиваются стремительно, однако фундаментальные принципы сотрудничества религиозных лидеров остаются неизменными. Ещё участники I Съезда в 2003 году наметили в принятой Декларации ту главную линию, которой стремятся неукоснительно следовать все эти годы: «Многообразие религиозных убеждений и исповеданий должно вести не к взаимному подозрению, дискриминации и унижению, а к взаимовосприятию и гармонии, демонстрирующей уникальность каждой религии и культуры».

Успешным духовным дипломатом может стать только такой религиозный лидер, который хорошо знает иные традиции, умеет видеть в них фундаментальные основы для поиска общечеловеческих ценностей в нравственности и в общественной жизни.

Чтобы сохранить мир и гармонию в религиозной сфере, духовная дипломатия, на наш взгляд, призвана придерживаться нескольких важных принципов. Первым и важнейшим требованием, базисом, на котором возможно строить наш общий дом является принцип свободного принятия религии. Он перекликается и с основами конституционного права современных светских государств. Невольник-не богомольник, – говорят в народе. Христианский писатель Тертуллиан сформулировал его следующим образом: «По человеческому праву каждый может почитать то, что он хочет… и одной вере не свойственно притеснять другую, так как жертвы требуются от духа волящего».

Тему свободного принятия религии развивает в своих проповедях выдающийся учитель нравственности IV столетия, Иоанн Златоуст, архиепископ Константинополя. Свобода для Иоанна – понятие божественное, священное. В ней заключается образ Божий, особое благородство человека. Златоуст категорически не приемлет любого насилия в религиозных вопросах. Он пишет: «Нам заповедано совершать спасение людей словом, кротостью и убеждением. Мне привычно терпеть преследование, а не преследовать, быть гонимым, а не гнать. Христианам запрещается исправлять грех – насилием. Христос побеждал грех распятый, а не распиная. Принимая удары, а не ударяя. Наша война не делает живых мертвыми, но мертвых делает живыми».

То есть слово и жизненный пример христианина, а никак не насилие, должны оживить спящую религиозную совесть неверующего. Воздерживаться от всякого насилия в религиозной сфере, уметь понять религиозные чувства другого и проявить к ним уважение – таковы условия успешности духовной дипломатии и выживания человечества в современном мире и

Сегодня гармоничная система сложившихся в Республике Казахстан межнациональных и межрелигиозных отношений позволяет большим и малым народностям страны взаимодействовать друг с другом на основе общечеловеческих ценностей демократии и справедливости, культурыи искусства. Мир и согласие для нашей Республики – это не роскошь, а важнейшее и необходимое условие, фундамент, база, которая даёт возможность государству двигаться вперед. Забота о поддержании общественной стабильности должна быть постоянной. Благодаря совместным усилиям государства, общества и представителей традиционных религиозных конфессий в этом направлении и стали возможными достижения Казахстана в последние десятилетия.

Хотел бы выразить надежду, что успешное развитие Съезда лидеров мировых и традиционных религий поможет нам укрепить мир и стабильность в нашей стране”.